从溥仪“认爹”上看,大有问题中学教科书插画

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2018-03-14 17:53:40

清光绪皇帝和皇后相继去世,清王朝的皇位落到了溥仪身上。作为我国2000多年的最一个封建皇帝,溥仪一直是我们关注的焦点。清朝灭亡后,溥仪还住在故宫,冯玉祥于1924年发动政变,溥仪才被赶出宫外。

溥仪从故宫出来,被辗转到天津,后来又去了东北等地。中华人民共和国成立后,溥仪也接受了新的改造,成为新中国的一员。现在的故宫不再是溥仪的“私人领地”,而是所有人都可以进入的公共场所。溥仪曾经被人邀请回到故宫一次,但是在门外被工作人员拦下,问溥仪要门票。溥仪很生气,回到自己的家还需要门票?朋友斡旋之后,才气愤地走进来。

进入故宫后,溥仪来到光绪府,我看到墙上挂着的一张照片很不高兴。然后说:“错了,他们犯了一个错误,这不是光绪的照片!”旁边的朋友不明白,他们立即找到了专家。溥仪对专家说:“同志们你犯了一个错误,这不是光绪的照片。”专家很不屑:“我是专家我能搞错?”溥仪接着说了一句话,专家顿时哑口无言。溥仪说:“那是我爹,我能不认识?”

这件事的真实性不可考据,但是表明一个事实:因为年代的原因,许多历史难以完全考据出正确的结果。故宫如此,历史书上也会如此。因此会出现教材改版而人物图片变化的情况,按理来说不该误人子弟但是真的需要如此较真么?

“秦始皇像”由彩色变黑白

2016年推出秦始皇是这个样子的:

2017年课文中的“秦始皇像”是这样的:

秦始皇的冕服究竟采用何种颜色,本就缺乏史料记载,学术界迄今也尚无统一意见。“始皇帝彩色冕服像”未必符合秦代在色彩使用方面的政治规定,也引起了很多争议。使用黑白冕服像,可以回避这一未有定论的问题。

荀子孟子分不清:

2016年七年级上册里的孟子画像,是这样的:

2017年的“孟子像”换成了下面这张:

更换的原因很简单:2016年部编本教材中的“孟子像”,其实是清代南薰殿藏本的“荀子像”;2017年统编本选用的,才是清代南薰殿藏本中真正的“孟子像”。具体可参见中国历史博物馆(现中国国家博物馆前身之一)保管部所编著的《中国历代名人画像谱》

教材中的人物插图普遍隐去来源

教材中的人物像往往直接标注“某某像”,因此学生很容易就将此画像直接理解为就是“某个时代的某个人”。事实上,大多数人物像都是由今人于古文献上寻找资料进行再创作,又或者某些人物或场景肖像是今人完全的臆想。因此,教材上图片的标注应该标注图像的来源,让学生有所了解。

张仲景生前并无画像传世,也未留存任何与容貌有关的史料。这幅画像的原型,是画家蒋兆和1955年根据个人想象所绘制。教科书仅标注“张仲景像”,而无只字提及该画像系后人臆造,显然不妥。

周总理:“画历史人物,找蒋兆和”

以上画像基本上出自一个人之手――蒋兆和。50年代初,周恩来总理就曾在一份有关新中国文化建设的重要文件上批示“画历史人物,找蒋兆和”。中国科学院第一任院长郭沫若按照周总理批示,请蒋兆和为中国古代科学家画像。蒋兆和运用现代人物的表现手法,赋予历史人物鲜活的血肉风骨。张衡、祖冲之、僧一行、李时珍四大古代科学家的形象一经推出,立刻印成邮票、招贴画。

蒋兆和历史人物的肖像画创作,从此一发不可收。《杜甫像》、《曹操像》、《屈原》、《曹雪芹像》、《文天祥像》等成为蒋兆和晚年对中国水墨人物画表现技法的又一次突破。

话说回来,历史教学和教育如果还原或者尽可能忠于事实当然更好,特别是一些重大的历史事实方面,但好几百年甚至上千年前的一个人物肖像画到底哪一幅最像最真实,现在还真不好较真和认定。这方面,毕竟不是警方在画像通缉罪犯,所以认真的同时最好不要和不好太钻牛角尖,问题是也可能钻不来。